April 2015

Temu Mentor BSO MAI UNRAM 2015

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRKQ-UBT0Vh9BJ7AkfICa86j1LO1bh0o3YM_IDz-0udTTRzUt-CgX4GxzG8aY3CpYwyOfwAkm_FrnNq8RBTvSvBQ_jSNtKRSQ3bGE5-UJltYOIqqZMyd2fUZkl7VdAo4hjbL36fVr7oE0/s1600/Untitled-1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRKQ-UBT0Vh9BJ7AkfICa86j1LO1bh0o3YM_IDz-0udTTRzUt-CgX4GxzG8aY3CpYwyOfwAkm_FrnNq8RBTvSvBQ_jSNtKRSQ3bGE5-UJltYOIqqZMyd2fUZkl7VdAo4hjbL36fVr7oE0/s1600/Untitled-1.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: inherit; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Dakwah kampus adalah salah satu
instrumen yang sangat strategis untuk program penyelamatan generasi muda.
Dakwah kampus akan membina mahasiswa dan mengarahkannya pada berbagai kegiatan
positif yang berguna bagi masa depannya. Hal ini berangkat dari keyakinan bahwa
pembenahan problematika pemuda ini dimulai dari pembekalan moralitas
“keagamaan”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: inherit;">Tepatnya pada hari Jum’at 5
Rajab 1436 bertepatan dengan 24 Maret 2015 BSO Mentoring Unram melaksanakan kegiatan
“Temu Mentor” acara ini dilakukan di halaman Masjid Unram. Hal ini dilakukan
untuk membangkitkan semangat para mentor dalam menjalankan kegiatan mentoring.
Pada semester ini ada beberapa fakultas yang melaksanakan kegiatan mentoring
yaitu  Fakultas pertanian, Fatepa, FKIP,
D3 Ekonomi, Program Studi perairan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: inherit;">Pra acara beberapa team BSO
melakukan persiapan untuk acara. Akhuna parman mengatakan “ BSO tahun ini Unik”
lebih dijelaskan karena acara ini tumben dilaksanakan tidak seperti biasanya.
Acara dimulai dari sejak selesai sholat ashar dan dihadiri oleh 38 ikhwan dan
26 Akhwat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: inherit;">Ketika acara beralngsung dari
team acara memberikan pengarah dan game. Dalam acara ini ada beberapa orasi
yang disampaikan dan diisi oleh ikhwah. Acara ini dihadiri oleh Ketua BSO
MENTORING, Ketua KAMMI Unram, Ketua LDK Baabul Hikmah, Ketua BEM Unram dan
Ketua DPO LDK.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: inherit;">Dalam sambutan ketua LDK,
beliau mengatakan “Ketika pengetahuan yang tinggi dan  kemajuan teknologi sudah tidak mampu lagi
menjamin cahaya masa depan bangsa, maka hanya integritaslah yang bisa kita
andalkan, MENTORINg adalah bagian dari upaya untuk meraihnya” sambung beliau
lagi “hal ini menuntut kita untuk memperhatikan agenda-agenda tarbiyah sebaga
agenda besar untuk kemengan dakwah”.</span><span style="font-family: Arial Narrow, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>

Temu Mentor BSO MAI UNRAM 2015

Dakwah kampus adalah salah satu instrumen yang sangat strategis untuk program penyelamatan generasi muda. Dakwah kampus akan membina maha...

Baca selengkapnya »

Pentingnya Pendidikan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEovsYdYtES9Ch1L1LaN9t3HdSo8eKf1_cDdvHOdK6mcI2Hu3D0wX5dWWobzTTCtrm_JGCZ9xRCJANBR0AQVfme0lnmoRyGpjkDnUCKx5gZldapVJB9F-l-GxJwYuxKMGWEmTP5zR34cVN/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEovsYdYtES9Ch1L1LaN9t3HdSo8eKf1_cDdvHOdK6mcI2Hu3D0wX5dWWobzTTCtrm_JGCZ9xRCJANBR0AQVfme0lnmoRyGpjkDnUCKx5gZldapVJB9F-l-GxJwYuxKMGWEmTP5zR34cVN/s1600/images.jpg" /></a> <b><span lang="IN" style="mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"></span></span></span><span lang="IN">Pengertian pendidikan</span></b></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN">Dalam Islam, kata pendidikan dapat bermakna <i>tarbiyah</i>, berasal dari kata kerja <i>rabba</i><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref8">.</a> Di samping kata <i>rabba</i> terdapat pula kata <i>ta’dîb</i>, berasal dari kata <i>addaba</i>. Selain itu, ada juga kata <i>ta’lim</i>. Berasal dari kata kerja <i>‘allama</i>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN">Kata <i>‘allama</i> mengandung pengertian memberi tahu 
atau memberi pengetahuan, tidak mengandung arti pembinaan kepribadian, 
karena sedikit sekali kemungkinan membina kepribadian Nabi Sulaiman AS. 
melalui burung, atau membina kepribadian Nabi Adam AS. melalui nama 
benda-benda. Berbeda dengan pengertian <i>rabba </i>dan <i>addaba,</i> 
jelas mengandung kata pembinaan dan pemeliharaan. Oleh karenanya, 
pendidikan dalam Islam lebih tepat disejajarkan dengan pengertian <i>tarbiyah</i> atau <i>ta’dib</i>, bukan dalam pengertian <i>ta’lim</i>. </span></div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3841502360114117655" name="more"></a><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN">Hasan Langgulung menjelaskan, ketiga istilah itu bisa dipergunakan, hanya kata <i>ta’lim</i> diartikan semata kepada pengajaran, yang lebih sempit dari arti pendidikan. Sedangkan kata <i>tarbiyah</i>,
 penggunaannya lebih luas, yang juga digunakan untuk binatang dan 
tumbuh-tumbuhan dengan pengertian memelihara atau membela, membentuk, 
dan lain-lain. Menurutnya, istilah <i>education</i> (Inggris) yang juga semakna dengan pendidikan, hanya berlaku bagi manusia saja. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN">Menurut Undang-undang tentang Sistem Pendidikan 
Nasional: Pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik 
melalui kegiatan pengajaran, dan/atau latihan bagi peranannya di masa 
yang akan datang. Sementara itu Ahmad D. Marimba menambahkan, bahwa 
pendidikan adalah bimbingan atau pimpinan secara sadar oleh pendidik 
terhadap perkembangan jasmani dan rohani terdidik menuju terbentuknya 
pribadi yang utama. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto;">
<span lang="IN"></span></div>
<br />
<div align="justify" class="21Sub-bab" style="mso-outline-level: 2;">
<b><span lang="IN" style="mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN">Rumusan pandangan Islam terhadap pendidikan</span></b></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 17.85pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Menurut </span><span lang="IN">Prof. Dr. Achmad Mubarok, MA.</span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> pandangan Islam tentang pendidikan sangatlah luas dan mendalam, tetapi secara singkat dapat dirumuskan sebagai berikut: </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 35.85pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Bahwa belajar merupakan perintah utama dari agama Islam. </span></div>
<br />
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.85pt;">
<span lang="IN">Hal itu tercermin pada ayat yang pertama kali turun surat Al 'Alaq 1-4.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.85pt;">
<a href="http://lh6.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRodwTObgI/AAAAAAAADCM/f3ZQOfPJYDs/s1600-h/image3.png" target="_blank"><img alt="image" border="0" height="48" src="http://lh4.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRohNSL66I/AAAAAAAADCQ/L5tW18iWMqY/image_thumb1.png?imgmax=800" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="image" width="199" /></a> <a href="http://lh5.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRojmZKotI/AAAAAAAADCU/VdYO2fYRUr8/s1600-h/image7.png" target="_blank"><img alt="image" border="0" height="51" src="http://lh6.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRom_1eoNI/AAAAAAAADCY/d1tClwLtvhw/image_thumb3.png?imgmax=800" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="image" width="199" /></a> </div>
<div align="justify">
<a href="http://lh4.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRopUd6qwI/AAAAAAAADCc/-pvXYRffuwg/s1600-h/image16.png" target="_blank"><img alt="image" border="0" height="56" src="http://lh4.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRosqtpXJI/AAAAAAAADCg/W8klzqQdkS4/image_thumb8.png?imgmax=800" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="image" width="186" /></a> </div>
<div align="justify">
<a href="http://lh3.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRovsboERI/AAAAAAAADCk/OG2xVtksiGU/s1600-h/image17.png" target="_blank"><img alt="image" border="0" height="59" src="http://lh3.ggpht.com/_HLGQaDm6Z_Q/TQRoywU7qvI/AAAAAAAADCo/Nvfg3pMoWIk/image_thumb9.png?imgmax=800" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="image" width="176" /></a> </div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.85pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "(normal text)","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Artinya: </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.85pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "(normal text)","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“(1)
 Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, (2) Dia telah 
menciptakan manusia dari segumpal darah, (3) Bacalah, dan Tuhanmulah 
Yang Maha Pemurah, (4) Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam.”
 </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Membaca, secara psikologis mengandung muatan; proses mental yang tinggi, proses pengenalan (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognition</i>), ingatan (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">memory</i>), pengamatan (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">perception</i>), pengucapan (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">verbalization</i>), pemikiran (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">reasoning</i>), daya kreasi (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">creativity</i>) dan sudah barang tentu proses psikologi. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Secara
 sosiologis, membaca juga mengandung muatan: proses yang menghubungkan 
perasaan, pemikiran dan tingkah laku seseorang dengan orang lain. 
Membaca juga merupakan sistem perhubungan (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Communication</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">system</i>)
 yang merupakan syarat mutlak terwujudnya sistem sosial. Selanjutnya 
penggunaan bahasa (yang tertulis dan dibaca) merupakan gudang tempat 
menyimpan nilai-nilai budaya yang dipindahkan dari satu generasi ke 
generasi berikutnya. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.85pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Bahwa ilmu dan orang berilmu sangat dihargai dalam Islam. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.85pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Apresiasi
 Islam terhadap ilmu bukan hanya terkandung dalam ajaran tetapi juga 
terbukti dalam sejarah, terutama sejarah klasik Islam. Dalam Al Qur'an 
disebutkan bahwa orang mu'min yang berilmu dilebihkan derajatnya 
(Q/58:11). </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="rtl" style="direction: rtl; margin-left: 35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /><span lang="AR-SA" style="line-height: 200%; mso-ascii-font-family: '(normal text)'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: '(normal text)';"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<span lang="IN" style="font-family: "(normal text)","serif"; line-height: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“Hai
 orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu: 
"Berlapang-lapanglah dalam majelis", Maka lapangkanlah niscaya Allah 
akan memberi kelapangan untukmu. dan apabila dikatakan: "Berdirilah 
kamu", Maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang 
beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan 
beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.” </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
</div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Memilih ilmu dibanding harta adalah merupakan keputusan yang tepat dan menguntungkan, baik secara moril maupun materiil. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.85pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ketika
 Nabi Sulaiman ditawari Allah SWT untuk memilih ilmu, harta atau 
kekuasaan, Sulaiman memilih ilmu, dan dengan ilmu maka ia kemudian 
memperoleh harta dan kekuasaan. Ali bin Abi Talib<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>berkata
 bahwa ilmu bisa menjagamu, sedangkan harta, engkaulah yang harus 
menjaganya. Harta jika diberikan kepada orang lain maka harta itu dapat 
berkurang, tetapi ilmu semakin sering diberikan kepada orang justru 
semakin bertambah. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Perjuangan di jalan ilmu (sebagai murid, guru atau fasilitator) akan memudahkan jalan menuju kebahagiaan surgawi. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<a href="http://www.blogger.com/null" name="OLE_LINK4"></a><span style="mso-bookmark: ole_link4;"><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nabi Muhammad SAW<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>bersabda: </span></span>     </div>
<span style="mso-bookmark: ole_link4;"></span><span style="mso-bookmark: ole_link3;"></span>  <br />
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“Barangsiapa memilih jalur ilmu maka Allah akan memudahkan jalan baginya ke surga.” (H.R.Turmuzi) </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pertanggungjawaban ilmu adalah pada seberapa jauh mengamalkannya. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Orang
 'alim yang tidak mengamalkan ilmunya, secara moral dosanya lebih besar 
dibanding orang kafir (yang memang tidak memiliki ilmu). </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">7.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pendidikan harus diorientasikan ke masa depan, untuk menyongsong dan mengantisipasi perkembangan mendatang. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">8.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Sesuai dengan kapasitas masing-masing, setiap orang diberi peluang yang pas untuk berkecimpung dalam bidang ilmu. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">9.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Jika mau menekuni suatu ilmu, pilihlah ilmu yang berguna, yang relevan dengan kemaslahatan hidup, jangan asal ilmu. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 35.85pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Rasulullah
 SAW pernah berdoa yang artinya adalah “Ya Allah, aku berlindung kepada 
Mu dari ilmu yang tidak bermanfaat, dan dari hati yang tidak khusyu', 
dan dari nafsu yang tidak mau kenyang serta dari doa yang tak 
dikabulkan.” (H.R. Ahmad dalam Musnadnya) </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">10.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ilmu merupakan investasi jangka panjang. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nabi Muhammad SAW<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>bersabda: </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“Jika
 manusia mati maka putuslah produktivitas mereka, kecuali tiga hal, (1) 
amal jariah, (2) ilmu yang diambil manfaatnya oleh orang lain, dan (3) 
anak saleh yang selalu mendoakan kedua orang tuanya.” (H.R. Bukhari) </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">11.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Sumber ilmu ada dua, yaitu dari Allah SWT, melalui wahyu, ilham dan intuisi, dan ilmu yang di produk oleh akal manusia. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">12.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Betapapun
 pandainya seseorang, ia tidak boleh menyombongkan diri, karena pasti 
ada orang lain yang melebihinya, dan hanya Allah Yang Maha Mengetahui. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">13.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Menurut Imam Gazali ada tiga kategori ulama, yaitu<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">hujjah</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hajjaj</i> dan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mahjuj</i>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">a)<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">hujjah</span></i><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> adalah orang yang <i style="mso-bidi-font-style: normal;">alim</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">wara'</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zuhud</i> dan mengutamakan agama dibanding yang lain. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">b)<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">hajjaj</span></i><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> lebih dari itu, mampu membela agama dari serangan luar, dan </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">c)<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">mahjuj</span></i><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> adalah ulama yang 'alim tetapi sifatnya tidak mulia karena ia lebih menyukai kehidupan dunia dibanding kemuliaan ukhrawi. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">14.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dari
 tiga lingkaran pendidikan, rumah tangga, sekolah dan lingkungan 
masyarakat, pendidikan dalam rumah merupakan pondasi utama, meskipun 
sekolah dan lingkungan masyarakat juga besar pengaruhnya. Oleh karena 
itu contoh dan teladan orang tua kepada anak-anaknya di rumah besar 
sekali andilnya dalam pembentukan generasi. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">15.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ilmu
 boleh dipelajari dari sumber manapun yang tepat sesuai dengan 
bidangnya. Tidak mengapa seorang muslim belajar matematika kepada orang 
Kristen, belajar teknologi kepada orang Yahudi, belajar berburu kepada 
orang primitif. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">16.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pergi merantau dalam rangka mencari ilmu dipandang sangat positif dalam pengembangan diri dan wawasan. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">17.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Jalan
 hidup yang benar akan membantu keberkahan ilmu, sementara jalan hidup 
yang salah akan menghilangkan nilai keberkahan ilmu. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;">18.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">  </span></span></span><span lang="IN" style="line-height: 200%; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Bahwa
 kewajiban belajar itu tidak dibatasi oleh umur, oleh karena itu hidup 
berumah tangga tidak menghalangi keharusan menuntut ilmu, atau nikah dan
 belajar dapat sejalan, tidak harus dipertentangkan. Prinsip pendidikan 
dalam Islam adalah pendidikan seumur hidup, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">long life education</i>;artinya: Tuntutlah ilmu sejak dari ayunan hingga ke liang lahat. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto;">
<span lang="IN"></span></div>
<br />
<div align="justify" class="21Sub-bab" style="mso-outline-level: 2;">
<b><span lang="IN" style="mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-list: ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";">   </span></span></span><span lang="IN">Tujuan Pendidikan Islam</span></b></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 21.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN">Tujuan pendidikan tidak terlepas dari tujuan hidup, 
sebab pendidikan bertujuan untuk memelihara kehidupan manusia. 
Nasharuddin Thaha mengutip al-Ghazali, yang menyimpulkan tujuan akhir 
pendidikan, yakni : Keutamaan dan pendekatan diri kepada Allah. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN">Sedangkan Muhammad Athiyah al-Abrasyi menyimpulkan tujuan umum pendidikan Islam ada lima, yaitu: <i>Pertama</i>,
 untuk membentuk akhlaq yang mulia. Kaum muslimin dari dahulu sampai 
sekarang sepakat bahwa pendidikan akhlaq yang sempurna adalah pendidikan
 yang sebenarnya. <i>Kedua</i>, persiapan untuk kehidupan dunia dan 
akhirat. Pendidikan Islam bukan hanya menitikberatkan pada keagamaan 
atau keduniaan saja, tetapi pada keduanya. <i>Ketiga</i>, persiapan untuk mencari rizki dan pemeliharaan segi manfaat, atau secara populer diistilahkan dengan tujuan <i>vocational</i> dan <i>professional</i>. <i>Keempat</i>,
 menumbuhkan semangat ilmiah pada para pelajar, dan memuaskan rasa ingin
 tahu, serta memungkinkan mereka mengkaji ilmu demi ilmu itu sendiri. <i>Kelima</i>,
 menyiapkan pelajar dari segi profesi, teknik, dan pertukangan supaya 
dapat menguasai profesi tertentu dan keterampilan pekerjaan tertentu, 
agar dapat mencari rizki dalam hidup, di samping memelihara segi 
kerohanian dan keagamaan. </span></div>
<div align="justify" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: 36pt;">
<span lang="IN">Sedangkan Muhammad Fadhil al-Jamali menyebutkan tujuan pendidikan yang diambil dari Al-Quran sebagai berikut: <i>Pertama,</i> memperkenalkan tempat manusia di antara makhluk-makhluk, dan tanggung jawab perorangannya dalam hidup ini. <i>Kedua</i>, memperkenalkan hubungan sosial dan tanggung jawab manusia dalam rangka satu sistem sosial. <i>Ketiga</i>, memperkenalkan alam semesta serta mengajak manusia memahami hikmah penciptaan-Nya, dan memungkinkan atau mengambil faedahnya. </span></div>
<div align="justify">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: in; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: ar-sa; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-language: en-us; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Selain itu Muhammad Munir Mursi menjelaskan tentang tujuan pendidikan Islam adalah : <i>Pertama</i>, terciptanya manusia seutuhnya, karena Islam itu adalah agama yang sempurna. <i>Kedua</i>, terciptanya kebahagiaan dunia dan akhirat, merupakan tujuan yang seimbang. <i>Ketiga</i>, menumbuhkan kesadaran manusia untuk mengabdi dan takut kepada-Nya. <i>Keempat</i>, menguatkan <i>ukhuwah Islâmiyyah</i> di kalangan kaum muslimin.</span> </div>
<br />
<b>Referensi:</b><br />
<div align="justify">
Ahmad D. Marimba, 1974, <i>Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, </i>al-Ma'arif, Bandung, Cet.III.</div>
<div align="justify">
Almath, Dr. Muhammad Faiz. 1991. <i>1100 Hadist Terpilih: Sinar Ajaran Muhammad</i>. Jakarta: Gema Insani.</div>
<div align="justify">
Anwar Jasin, 1985, <i>Kerangka Dasar Pembaharuan Pendidikan Islam : Tinjauan Filosofis</i>, Jakarta.</div>
<div align="justify">
H.A.R. Tilar, 1998, <i>Beberapa Agenda Reformasi Pendidikan Nasional Dalam Perspektif Abad 21, </i>Tera Indonesia, Magelang, Cet. I,.</div>
<div align="justify">
Imam Barnadib, 1997, <i>Filsafat Pendidikan Sistem & Metode</i>, Penerbit Andi, Yogyakarta, Cet. Kesembilan,.</div>
<div align="justify">
Mubarok, Prof. Dr. Achmad, MA. ___. <i>Pandangan Islam Tentang Pendidikan</i>.Website: <a href="http://mubarok-institute.blogspot.com/pandangan-islam-terhadap-pendidikan.html" target="_blank">http://mubarok-institute.blogspot.com/pandangan-islam-terhadap-pendidikan.html</a> (diunduh tanggal 18 November 2009)</div>
<div align="justify">
<a href="http://materitarbiyah.wordpress.com/2008/02/01/pentingnya-pendidikan-islam/" target="_blank">http://materitarbiyah.wordpress.com/2008/02/01/pentingnya-pendidikan-islam/</a> (diunduh tanggal 18 November 2009)</div>

Pentingnya Pendidikan

Pengertian pendidikan Dalam Islam, kata pendidikan dapat bermakna tarbiyah , berasal dari kata kerja rabba . Di samping kata rabba ter...

Baca selengkapnya »

Bertumbuh dalam Tarbiyah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgbhyphenhyphenuiaXOaP1GhnFOl8Bt2nb0_A_KswsnkCn1EcZ5F6iWu-4qH7I5SOaDtbT-ixAk66dtGO9qOFTGmFs__bFADLvmBqoH_PHZ86x71qf97sc1_40utdRBgSeYnP1FpWhs_DkZ-7jZXb1/s1600/bertumbuh-dalam-tarbiyah-ilustrasi-quotespoemdotcom.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgbhyphenhyphenuiaXOaP1GhnFOl8Bt2nb0_A_KswsnkCn1EcZ5F6iWu-4qH7I5SOaDtbT-ixAk66dtGO9qOFTGmFs__bFADLvmBqoH_PHZ86x71qf97sc1_40utdRBgSeYnP1FpWhs_DkZ-7jZXb1/s1600/bertumbuh-dalam-tarbiyah-ilustrasi-quotespoemdotcom.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Hadi, dulunya adalah seorang yang pemalu. Ia tidak begitu berani jika 
bicara di depan publik. Meskipun materi sudah ia kuasai, ia tak dapat 
mengatur kata-katanya tatkala berhadapan dengan banyak orang. Puluhan 
pasang mata yang memandangnya seakan mengaburkan poin demi poin yang 
hendak disampaikannya. Sudah begitu, butir-butir keringat tiba-tiba 
hadir tanpa diminta. Ditambah datangnya debar-debar di dada, jantung 
berdegup lebih kencang dari biasanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi hari itu, ia mendapatkan amanah khusus dari murabbinya. “Akh Hadi, 
tolong antum berangkat gantikan ana ngisi daurah ya, ana ada tugas di 
luar kota.”</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kendati ragu akan kembali tremor seperti di kampus, Hadi tak bisa 
menolak. Ia sadar ini amanah. Ini tugas dakwah yang harus 
dilaksanakannya, sebagai bagian dari komitmen kedisiplinannya dalam 
tarbiyah. Maka berangkatlah Hadi ke masjid tempat daurah tersebut. Ia 
berdoa seperti doanya Nabi Musa, “Rabbishrahli shadri wa yassirlii amrii
 wahlul ‘uqdatan min lisaani yafqahuu qauli”</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kini Hadi telah menjadi salah seorang dai regional. Ia memimpin Ikadi di
 sebuah kabupaten, dan menjadi dai tetap sebuah perusahaan nasional. 
Tarbiyah membuatnya bertumbuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kemampuan interpersonal Hadi juga meningkat tajam dalam beberapa tahun 
terakhir. Sentuhan tarbiyah membuatnya mampu bicara dari hati ke hati. 
Saat ini Hadi piawai dalam merekrut kader baru, mendekati tokoh, 
mengajak orang untuk berinfaq mendukung dakwah, hingga menjadi konsultan
 keluarga yang melayani berbagai kalangan di kotanya. Ia juga digandeng 
pemerintah menjadi konsultan senior. Tarbiyah membuatnya bertumbuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Meskipun sudah cukup dewasa, Ipud belum mampu membaca Al Qur’an dengan 
lancar. Namun Allah menganugerahinya sebuah nikmat besar: ia bergabung 
dalam tarbiyah dan istiqamah berproses. Pekan demi pekan halaqah 
tarbawiyah dijalaninya. Ratusan kali sudah bacaannya dibetulkan oleh 
murabbi dan ikhwah segrupnya. Dan kini, ia bukan saja lancar membaca Al 
Qur’an dengan tartil, Ipud bahkan telah hafal Al Qur’an 30 juz. Tarbiyah
 membuatnya bertumbuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ibnu memiliki cerita lain. Ia dikenal sebagai orang yang tak memiliki 
semangat berdagang, semangat berjualan dan semangat bisnis. Maka pilihan
 maisyahnya selalu menjadi buruh atau menjadi karyawan. Tahun demi tahun
 tarbiyah dijalaninya, ia bertemu dengan banyak ikhwah dari berbagai 
latar belakang profesi. Sebagiannya adalah para pengusaha sukses. Ketika
 membahas hadits tentang pintu rezeki serta taujih Hasan Al Banna 
tentang bisnis, ia termotivasi. Ditambah pengalaman dan saran dari 
ikhwah pengusaha, terdoronglah Ibnu mengembangkan bisnis. Kini, bukan 
saja bisnisnya berjalan, tetapi omsetnya juga tak kalah dari sejumlah 
pengusaha yang mengajarinya. Tarbiyah membuatnya bertumbuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ikhwah fillah, salah satu akar kata yang membentuk tarbiyah adalah 
rabiya – yarba yang artinya tumbuh. Maknanya, tarbiyah itu membuat 
muslim bertumbuh. Tumbuh dalam berbagai aspek tarbiyah; ruhiyah, 
fikriyah, jasadiyah. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam aspek ruhiyah, tarbiyah yang benar membuat seorang muslim 
bertumbuh ruhiyahnya. Aqidahnya menjadi lurus, jiwanya lebih bersih. Ia 
terjauhkan dari penyakit-penyakit hati dan makin dekat dengan kearifan.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam aspek fikriyah, tarbiyah menumbuhkan fikrah Islamiyah dan pola 
pikir ilmiah. Tsaqafahnya bertambah dan ia juga terlatih dalam 
menyelesaikan masalah.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam aspek jasadiyah, tarbiyah menumbuhkan pola hidup sehat. Sebab 
mereka sadar, muslim yang kuat lebih dicintai Allah daripada muslim yang
 lemah.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika ketiga aspek dasar ini bertumbuh, potensi dan valensi seorang muslim pun bertumbuh. Tumbuhlah ia menjadi <i>rijalud dakwah</i>, <i>rijalul ummah</i>, bahkan <i>rijalud daulah</i>. [Muchlisin BK/<a href="http://www.tarbiyah.net/">Tarbiyah</a>]</div>

Bertumbuh dalam Tarbiyah

Hadi, dulunya adalah seorang yang pemalu. Ia tidak begitu berani jika bicara di depan publik. Meskipun materi sudah ia kuasai, ia tak da...

Baca selengkapnya »

Karena Cinta yang Indah Tak akan Terjadi dalam Sekejap

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82mfG-wLb59Asldv89-dUQ_s4Xy_X2gCXvHEbblxtyIJpoB9JUcinCVWOm3K_VlQPLfWXX0QBPd04YZOv5r0A2_tpnNNcQEIY-NoCiln4dgNjgibvbp-0HdJlPPcUTKUyZS3M8JVByv1n/s1600/Dakwah-adalah-cinta-640x411.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82mfG-wLb59Asldv89-dUQ_s4Xy_X2gCXvHEbblxtyIJpoB9JUcinCVWOm3K_VlQPLfWXX0QBPd04YZOv5r0A2_tpnNNcQEIY-NoCiln4dgNjgibvbp-0HdJlPPcUTKUyZS3M8JVByv1n/s1600/Dakwah-adalah-cinta-640x411.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Kini pengemudi kendaraan itu telah 
berganti. Bapak-bapak tua yang dulunya telah berusaha mengemudikan 
kendaraan itu dengan baik kini haruslah digantikan karena memang seorang
 ‘supir’ pastinya memiliki masa pensiun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>“Maka apabila kamu telah selesai dari satu urusan maka kerjakanlah dengan sungguh-sungguh urusan yang lain”</i>. (Q.S. Al Insyirah: 7)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perjalanan dakwah adalah perjalanan yang
 tiada penghujung. Kita bukanlah pemula, bukan pula golongan akhir yang 
menjadi penghujung. Namun kita adalah penyambung, maka janganlah 
berhenti di tengah perjalanan ini, teruslah berjalan, bahkan sesekali 
berlari adalah sebuah keniscayaan yang harus dilakukan oleh seorang da’i
 untuk mengejar impian kemenangan dakwah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka nikmatilah perjalanan ini. 
Nikmatilah segala canda dan tawa, sedih dan kecewa yang terjadi di 
dalamnya. Kemenangan, kesuksesan, kepedihan dan kegagalan adalah seperti
 bagian dari dua sisi mata uang yang tak mungkin terpisahkan. Terkadang 
kita merasa bukan siapa-siapa di ranah jalan juang ini. Dan terkadang 
kita merasa minder karena kapasitas diri yang kita anggap tak selevel 
dengan yang lain. Di sisi lain, mungkin kita menganggap bahwa diri kita 
adalah ‘pejabat’ dakwah. Seseorang yang dianggap menjadi seroang 
muharrik dakwah yang harus senantiasa prima dalam segala aktivitasnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itulah semua fenomena peran dalam jalan 
dakwah. Mungkin tak banyak materi ataupun benefit yang kita dapatkan. 
Yang kita dapatkan mungkin hanyalah persaudaraan, ilmu dan pengalaman, 
 serta sedikit kebijaksanaan untuk dapat mengurai masalah menjadi sebuah
 hikmah. Sungguh luar biasa karunia yang diberikan Allah sehingga di 
usia muda ini kita telah diberikan kenikmatan merasakan masninya iman. 
Maka, sungguh merugi mereka yang tengah berada dalam jalan dakwah ini 
namun tak mampu menikmati.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekali lagi, mari nikmati jalan dakwah 
ini, entah sebagai seorang yang bukan siapa-siapa atau sebagai 
 siapa-siapa. Amanah dan posisi dalam dakwah ini akan datang dan pergi 
begitu saja. Bisa datang, bisa pergi, bisa kembali lagi, bisa juga tak 
akan pernah kembali lagi. Kadang bisa iya, bisa tidak, bisa siap, bisa 
tidak siap. Bisa menjadi pengurus lembaga dakwah, atau tidak menjadi 
pengurus, menjadi simpatisan pengurus, menjadi temannya pengurus, bahkan
 tidak menjadi siapa-siapa yang tidak bisa disebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kamu ini siapa ?” “Saya pengurus organisasi dakwah”. Ini sering disebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kalo kamu siapa?” “Saya mahasiswa yang diusung oleh organisasi dakwah”. Ini juga disebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kalo ente?” “Saya dapat amanah jadi ketua organisasi dakwah”. Ini biasa disebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Nah, kalo kamu siapa?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Saya adalah orang yang senantiasa 
berdakwah. Baik dalam suka maupun duka, baik dalam keadaan lapar maupun 
kenyang, saat letih maupun bugar. Karena perjuangan dakwah adalah 
kemuliaan. Saya tak tahu sebagai apa saya. Namun nahnud duat qobla kulli
 syai. Saya lebih menyukai memberikan hal terbaik untuk dakwah daripada 
harus mendefenisikan siapa saya.’” Dan inilah jawaban yang jarang 
dijumpai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nikmatilah jalan dakwah. Susah senang 
itu biasa. Yang terpenting adalah mampu merasakan senang saat mengalami 
kesusahan. Dan tidak terlampau senang ketika mendapatkan keberhasilan. 
Karena semuanya adalah pertolongan dan kehendak Allah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Allah telah memilih da’i-da’i terbaiknya
 untuk menegakkan islam di muka bumi. maka janganlah hanya menjadi 
penonton sinetron kemnengan dakwah. Tapi jadilah pelaku. Kalian adalah 
ummat terbaik. Kalian adalah da’i terbaik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saling mengertilah. Tak cukup hanya dengan mengerti, namun saling mengertilah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Maka, mungkin sedikit kurang layak 
ketika kita terlalu mengambil banyak waktu untuk berhenti bergerak 
dengan dalih evaluasi apalagi sekedar untuk beristirahat.  Terlalu 
banyak kerja-kerja dakwah dan  impian yang menanti untuk disemai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lalu kapankah kita bisa istirahat? Nanti… ketika kaki-kaki kita telah berhasil menginjak surga.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bersabarlah dalam dakwah, karena cinta yang indah tak akan terjadi dalam sekejap.</div>
<div style="text-align: justify;">
======</div>
<div style="text-align: justify;">
oleh http://bersamadakwah.net</div>

Karena Cinta yang Indah Tak akan Terjadi dalam Sekejap

Kini pengemudi kendaraan itu telah berganti. Bapak-bapak tua yang dulunya telah berusaha mengemudikan kendaraan itu dengan baik kini ha...

Baca selengkapnya »

Seorang Kelana Dan Dua Orang Pencuri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHgXpSNf49-gzFmbuNXYUnW0PVuRm9HBfmTQFUlXBtRAShkX1clk8Q1wncRqzbnBFFn9asoK7jTlc88k3mVm2GzhAGd8wLVywPPAKhvcpYdaKioAXhkF7jliiM_8oewL97jgIWx6e1Vpho/s1600/pencuri.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHgXpSNf49-gzFmbuNXYUnW0PVuRm9HBfmTQFUlXBtRAShkX1clk8Q1wncRqzbnBFFn9asoK7jTlc88k3mVm2GzhAGd8wLVywPPAKhvcpYdaKioAXhkF7jliiM_8oewL97jgIWx6e1Vpho/s1600/pencuri.gif" /></a></div>
<div class="post-header" style="text-align: justify;">
         Konon, pada suatu masa hiduplah seorang kelana yang memiliki seekor sapi
 yang selalu menjadi temannya saat bepergian. Suatau malam, sang kelana 
tertidur di sebuah gubuk yang telah lama ditingggalkan pemiliknya. 
Sementara, sapinya diikatkan di belakang gubuk tersebut. Malam itu, pada
 waktu yang bersamaan datanglah dua orang pencuri; seorang pencuri 
adalah manusia yang hendak mengambil sapi, dan yang lain hantu yang 
hendak melarikan sang kelana ke dalam hutan.</div>
<div class="post-header" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saat itu, bertemulah 
mereka tanpa di sengaja dengan maksud yang sama, yaitu hendak mencuri. 
Setelah mengetahui niat dan mksud masing-masing, berkatalah hantu 
terlebih dahulu, “Sebaiknya saya yang membawa orang ini dulu, nanti 
setelah aku jauh maka engkau silahkan mengambil sapinya. Jika, engkau 
mengambil sapinya terlebih dahulu, saya khawatir nanti dia terbangun dan
 maksud saya tidak tecapai”. Manusia pencuri juga menjawab, “Sebaiknya 
saya ambil sapinya dulu, nanti setelah saya jauh silahkan engkau ambil 
orang ini. Sebab, saya khawatir jika engkau mengambil orangnya terlebih 
dahulu, nanti dia terbangun dan saya gagal mendapatkan sapi itu”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akhirnya
 kedua pencuri itu bertengkar dan tidak menemukan kesepakatan. Setelah 
lama bertengkar dan keduanya mulai letih dan kehabisan akal, maka hantu 
berteriak dengan keras, “Hai manusia, ada orang yang hendak mencuri 
sapinya, bangunlah engkau”. Manusia pencuri juga berteriak hal yang 
sama, “Hai manusia ada hantu yang hendak mencurimu dan membawamu ke 
dalam hutan, bangunlah engkau”. Mendengar teriakan tersebut bangunlah 
sang kelana, begitu juga masyarakat yang berada di sekitar negeri itu. 
Sang kelana bersama masyarakat banyak mengambil kayu dan senjata, lalu 
memburu kedua pencuri tersebut. Kedua pencuri itu lari kedalam hutan 
tanpa mendapatkan apa-apa, kecuali keletihan akibat dikejar-kejar orang 
ramai. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari kisah di atas dapat diambil pelajaran; betapa kejahatan 
itu sangat susah untuk dilakukan. Bukan hanya susah melakukannya karena 
beratnya, namun juga susah karena jalannya begitu sulit. Begitulah yang 
dimaksud Allah dengan ungkapan-Nya dalam surat al-Baqarah [2]: 286, 
Allah swt berfirman</div>
.... لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ....<br /><div style="text-align: justify;">
Artinya:
 “…Dia (manusia) mendapatkan ganjaran pahala atas kebaikan yang 
diusahakannya, dan dia juga mendapat siksa atas kejahatan yang 
diusahakannya…”<br />Ayat di atas menggunakan kata kasaba untuk arti usaha
 kebaikan, sementara usaha kejahatan (dosa), Allah swt pakai kata 
iktasaba. Menurut gramatika bahasa Arab, kasaba artinya usaha yang 
dilakukan dengan mudah dan gampang, sedangkan iktasaba adalah usaha yang
 dilakukan dengan berat dan susah. Dengan demikian, Allah swt mengatakan
 bahwa kebaikan itu adalah sangat mudah dilakukan, karena sesuai dengan 
fitrah manusia itu sendiri yang cendrung kepada kebaikan. Sementara 
kejahatan adalah suatu yang sangat susah untuk dilakukan karena melawan 
fitrah manusia. <br />Kedua, dalam kehidupan ini sikap mengalah kadang 
kala dibutuhkan untuk mencapai suatu maksud dan tujuan. Sebab, Tidaklah 
mesti mengalah selalu diartikan kalah. Alangkah lebih baiknya, jika kita
 mundur satu langkah untuk kemudian maju seribu langkah. Jika dalam 
suatu pertikaian tidak ada yang mau mengalah, maka pertikaian itu akan 
berakhir pada bentrokan dan konfrontasi yang merugikan kedua belah 
pihak. Akhirnya yang kalah menjadi abu dan menang menjadi arang. 
Begitulah hukum Tuhan dalam setiap perkelahian. </div>
<div style="text-align: justify;">
======</div>
<div style="text-align: justify;">
http://syofyanhadi.blogspot.com </div>

Seorang Kelana Dan Dua Orang Pencuri

Konon, pada suatu masa hiduplah seorang kelana yang memiliki seekor sapi yang selalu menjadi temannya saat bepergian. Suatau ma...

Baca selengkapnya »

Isteri Yang Shalihah

<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hvz8Zqs6hC_15NeVZ_7oUGYeSQWoTeLL1eg9UpmogyvQHdHS-PX_tFVpbF3khhub2_B5T7mVlhijsIrxcqd_DRhUGlRpBEaf5S2Jsc6jGniKcw4-DAyXCKiSropI5pl2wR1H0nKYoyox/s1600/images1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hvz8Zqs6hC_15NeVZ_7oUGYeSQWoTeLL1eg9UpmogyvQHdHS-PX_tFVpbF3khhub2_B5T7mVlhijsIrxcqd_DRhUGlRpBEaf5S2Jsc6jGniKcw4-DAyXCKiSropI5pl2wR1H0nKYoyox/s1600/images1.jpg" /></a>Dikisahkan pada masa Rasulullah saw, hiduplah 
sepasang suami isteri yang shalih di kota Madinah. Suatu hari, 
Rasulullah memerintahkan seluruh laki-laki untuk ikut berperang melawan 
orang-orang musyrik, kecuali yang masih anak-anak atau sudah tua. Maka 
berangkatlah seluruh laki-laki yang ada di Madinah termasuk suami 
perempuan yang shalihah tersebut. Sebelum berangkat, suaminya berpesan 
agar dia tidak keluar dan meninggalkan rumah sampai suaminya pulang dari
 peperangan. <br />
Setelah keberangkatan pasukan Islam ke medan perang, 
datanglah seseorang ke rumah perempuan yang dtinggalkan suaminya 
tersebut. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Orang itu mengabarkan bahwa ayahnya sedang sakit keras, dia 
diminta datang untuk menjenguknya. Ketika itu, dia teringat pesan 
suamiya agar dia tidak meningggalkan rumah sebelum suaminya pulang dari 
peperangan. Maka dia mengurungkan niatnya untuk menjenguk ayahnya yang 
sedang sakit, sebelum suaminya pulang. <br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
Hari berikutnya, datang lagi 
seseorang ke rumahnya dan memberitahukan bahwa sakit ayahnya semakin 
bertambah dan dia diminta segera datang menemui ayahnya. Ketika akan 
berangkat, dia kembali teringat akan pesan suaminya, lalu niat untuk 
mengunjungi ayahnya yang sedang sakitpun diurungkan kembali. </div>
<br />
Pada 
hari ketiga, datang lagi seseorang memberitahukan kepadanya bahwa 
ayahnya telah meninggal dunia, dan dia dimohon segera melihat jasad 
ayahnya. Di saat akan berangkat, dia kembali teringat akan pesan 
suaminya, akhirnya niatnya pun diurungkannya. Maka berita tentang 
perempuan itupun tersiarlah ke seluruh kota Madinah, sebagian besar 
mencela dan mencap perempuan itu sebagai anak durhaka.<br />
<br />
Setelah 
tantara Islam pulang dari pertempuran, maka sebagain umat Islam 
menghadap Rasulullah dan memberitahukan perihal perempuan tersebut dan 
suaminya. Setelah mendengarkan persoalannya dengan utuh, Rasulullah 
berkata, “Allah swt. telah mengampuni seluruh dosa ayah perempuan itu, 
dan akan memasukannya ke dalam sorga karena telah memiliki anak yang 
shalihah dan patuh kepada suaminya”.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dari kisah di atas dapat diambil
 pelajaran, bahwa begitulah kepatuhan yang mesti ditunjukan isteri 
kepada suaminya. Amat besar dosanya jika isteri membantah atau melawan 
perintah suaminya. Begitu juga, jika dia mengkhianati amanah yang 
diberikan suaminya, baik berupa harta, kehormatan, dan sebagainya. Dalam
 sebuah hadits yang diterima dari Ibnu Abbas, Rasulullah saw. 
menyebutkan</div>
<br />
أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة, لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن على البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا فى نفسها ومالها  <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: “Ada empat hal, siapa yang diberikan kepadanya berarti dia 
telah diberikan kebaikan dunia dan akhirat; lidah yang berzikir, hati 
yang bersyukur, tubuh yang sabar atas segala cobaan, dan isteri shalihah
 yang tidak pernah berkeinginan untuk mengkhianati suaminya baik 
terhadap dirinya maupun harta suaminya”. (H.R. Tarmizi) </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Bila 
seorang isteri melanggar, atau membantah perintah suaminya berarti dia 
termasuk isteri yang durhaka. Dia bukan hanya berhak mendapat hukuman 
dan ganjaran dari suaminya, akan tetapi dia juga berhak atas laknat dan 
kutukan Allah serta para malaikat-Nya. Bagi seorang isteri yang durhaka,
 dia tidak berhak mendapat belanja dan nafkah dari suaminya. Bahkan, 
suaminya boleh berpisah ranjang dengannya, atau bahkan memukulnya agar 
dia sadar akan kesalahanya. Begitulah yang disebutkan Allha dalm surat 
an-Nisa’ [4]: 34</div>
<br />
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا 
فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ 
أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا 
حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ 
وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ 
فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا 
كَبِيرًا<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Artinya: “Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum 
wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki)
 atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah
 menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang 
saleh, ialah yang ta`at kepada Allah lagi memelihara diri ketika 
suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). 
Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasehatilah mereka 
dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. 
Kemudian jika mereka menta`atimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan
 untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.”<br />
_____<br />
oleh http://syofyanhadi.blogspot.com </div>

Isteri Yang Shalihah

Dikisahkan pada masa Rasulullah saw, hiduplah sepasang suami isteri yang shalih di kota Madinah. Suatu hari, Rasulullah memerintahkan sel...

Baca selengkapnya »

Apa yang Salah Dalam Shalat Kita?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJ-3lLS4mk0YfZuvRUmRmnL6YhaNliW9IyQKNvDn6a4eszafTzcUdkWMgDkpgo3JyFdr9R4LfUK8ZKdFlSzw7dYgE3-RtN00rlyn3LzUqxiG4C8OiJSMPomZwWQYfCZNp1u2vfTJXN2Fm/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJ-3lLS4mk0YfZuvRUmRmnL6YhaNliW9IyQKNvDn6a4eszafTzcUdkWMgDkpgo3JyFdr9R4LfUK8ZKdFlSzw7dYgE3-RtN00rlyn3LzUqxiG4C8OiJSMPomZwWQYfCZNp1u2vfTJXN2Fm/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 63.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Dalam
surat al-Ankabut [29]: 45, Allah berfirman.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: -1.8pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء
والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -1.8pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Bacalah apa yang
telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur'an) dan dirikanlah shalat.
Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar.
Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari
ibadah-ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.</span></i><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: -1.8pt; text-align: justify; text-indent: 37.8pt;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Ayat ini menegaskan bahwa secara teoritik seorang yang melaksanakan
shalat akan terhindar dari perbuatan keji dan mungkar. Idealnya adalah bahwa
setiap orang yang mengerjakan shalat akan terhindar dari perbuatan yang buruk,
baik keburukan terhadap dirinya maupun terhadap orang lain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: -1.8pt; text-align: justify; text-indent: 37.8pt;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Akan tetapi, fakta ternyata tidak seperti teorinya dan kenyataan terbukti
tidak sama dengan idealnya. Buktinya bahwa shalat ternyata tidak memberikan
pengaruh dan dampak positif apa-apa pada pelakunya. Sepertinya antara shalat
yang dikerjakan seseorang dengan prilaku dan tindakan keseharianya adalah dua
hal yang tidak punya keterkaitan sama sekali. Shalat adalah hal yang lain,
sedangkan tindakan atau prilaku adalah hal lain lagi, dan antara keduanya tidak
memiliki keterkaitan apa-apa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: -1.8pt; text-align: justify; text-indent: 37.8pt;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Sekian banyak kita lihat dalam kehidupan ini, justru pelaku tindak
kejahatan, kemungkaran adalah orang-orang yang rajin shalat. Pelaku korupsi
misalnya, tenyata kebanyakan adalah oarng yang mengerjakan shalat, rajin ke
masjid, bahkan sekolahnya di Timur Tengah, ada juga label “Haji” di depan
namanya dan seterusnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: -1.8pt; text-align: justify; text-indent: 37.8pt;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Pertanyaannya kemudian adalah, kenapa shalat yang secara teori
Allah swt sebutkan bisa mencegah seseorang dari perbuatan keji dan mungkar
ternyata tidak sesuai dengan faktanya? Apa yang salah dengan ibadah shalat mereka,
sehingga tidak terjadi kesamaan antara teori dan fakta dalam shalat tersebut?
Jawabannya salah satunya Allah sebutkan dalam surat al-Nisa’ [4]: 103</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: -1.8pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُوْا اللهَ قِيَامًا وَقُعُوْداً
وَعَلَى جُنُوْبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقْيْموُاْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ
كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -1.8pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maka apabila kamu
telah menyelesaikan shalat (mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu
duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka
dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah
kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -1.8pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: -1.8pt; text-align: justify; text-indent: 37.8pt;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Kenapa shalat tidak member pengaruh terhadap prilaku dan perbuatan
pelakunya?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Pertama, Setelah
mereka shalat tidak ada lagi zikir dalam diri mereka (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُوْا اللهَ قِيَامًا وَقُعُوْداً
وَعَلَى جُنُوْبِكُمْ</span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span>). Padahal Allah
menyuruh jika kamu telah selesai shalat, maka sebut dan ingatlah Allah dalam
situasi dan kondisi apapun kamu berada. Ingatlah dan sebutlah Allah kapanpun,
bagaimanapun dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di manapun kamu berada.
Namun, ironinya Allah hanya mereka sebut dan ingat dalam shalat saja atau hanya
ketika berada di atas sajadah. Begitu mereka selesai dan meninggalkan tempat
shalatnya, Allah pun ikut mereka tinggalkan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Setidaknya ada 3
makna zikir; yaitu, menyebut, mengingat dan merasakan. Maka selama seseorang
menyebut nama Allah dalam setiap perbuatannya pastilah dia akan terhindar dari
perbuatan keji dan mungkar. Tidaklah mungkin rasanya seseorang akan meneruskan
usaha keburukan seperti mengambil sesuatu yang bukan haknya, di mana saat
hendak melakukannya dia menyebut nama Allah. Begitu juga, seorang yang selalu
mengingat Allah dalam setiap gerakannya, pastilah akan terhindar dari perbutan
keji dan mungkar. Terlebih lagi jika seseorang sampai pada tingkat selalu merasakan
kehadiran Allah bersamanya dalam setiap gerakan bahkan setiap tarikan nafasnya.
Namun, selama zikir tidak terwujud kecuali hanya pada saat shalat saja, maka
selama itu pula shalat tidak akan memberikan dampak dan pengaruh berarti dalam
mencegah seseorang dari perbuatan keji dan mungkar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Kedua, Tidak adanya
thama’ninah dengan shalat (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فَإِذَا
اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقْيْموُاْ الصَّلاَةَ</span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span>).
Thama’ninah adalah keadaan di mana Allah membukakan hati seseorang untuk melihat
indahnya kebaikan dan buruknya kejahatan. Oleh karena itulah, thama’ninah
kemudian berarti tenang, karena hanya hati yang dipenuhi kebaikan dan dijauhkan
dari keburukanlah yang bisa merasakan ketenangan. Kenapa seorang yang shalat masih
korupsi, padahal dia sudah tahu kalau hal itu adalah kejahatan? Karena, hatinya
belum terbuka untuk melihat buruknya kejahatan korupsi tersebut, sehingga dia
tetap saja melanjutkannya, begitulah seterusnya. Sebaliknya, kenapa seorang
yang baru saja shalat wajib tidak mau mengerjakan shalat sunat? Padahal dia
tahu kalau shalat sunat adalah kebaikan? Karena, hatinya belum dibukan Allah
untuk melihat indahnya kebaikan itu, sehingga dia tidak peduli dan terus
mengabaikannya, begitu pula seterusnya. Itulah hakikat thama’ninah. Olah karena
itu, selama orang yang shalat belum memperoleh thama’ninah, maka selama itu
pula shalat tidak akan berpengaruh dalam kehidupannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Ketiga, Allah menutup
ayat ini dengan menyebutkan bahwa shalat diwajibkan menurut waktunya yang telah
ditentukan. Kenapa Allah menegaskan tentang waktu-waktu pelaksanaan shalat? Apa
kaitanya penyebutan waktu shalat dengan terhindarnya orang yang shalat dari
perbutan keji dan mungkar? Jawabanya tentu agar manusia melakukan shalat sesuai
aturan. Manusia dalam shalat dituntut untuk taat pada aturan dan harus disiplin
dalam pelaksaannya. Sebab, Jika shalat subuh dikerjakan pada waktu zuhur
misalnya, maka pastilah shalatnya tidak sah, begitupun sebaliknya. Maka orang
yang mengerjakan shalat barulah bisa terhindar dari yang perbuatan keji dan
mungkar selama dia taat pada segala aturan yang berlaku. Disiplin tidak hanya
di dalam shalat, tetapi juga di luar shalat karena memang hakikat dari ibadah
shalat salah satunya adalah mendidik prilaku tatat, patuh dan disiplin. Bukankah
shalat tidak boleh menambah atau mengurangi jumlah rakaatnya kecuali ada uzur
syar’i? Bukankah dalam shalat berjama’ah seorang makmum tidak boleh menyalahi atau
mendahului gerakan imam? Bukankah orang yang shalat berjama’ah harus beridiri
di barisan yang lurus, teratur dan rapi? Begitulah seterusnya yang menjadi
bukti betapa shalat mengajarkan kedisiplinan dan ketaatan terhadap semua aturan
yang berlaku dalam shalat tersebut. Tapi, sayang ketaatan dan kepatuhan itu
hanya dijalankan di dalam shalat, tetapi tidak diaktualkan di luar shalat. Oleh
karena itu, jika seseorang tetap patuh dan taat pada segala aturan, tidak hanya
kepatuhan dan kedisiplinan di dalam shalat, namun juga diaplikasikannya di luar
shalat bahkan dalam segala aktifitas hingga seluruh denyut nadi kehidupannya,
maka pastilah dia akan selamat dan terhindar dari kesalahan, keburukan dan
kejahatan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Begitulah jawaban
kenapa shalat sepertinya tidak memberi bekas dalam prilaku dan kehidupan
keseharian para pelakunnya. Karena setelah shalat tidak ada lagi zikir kepada
Allah, shalat tidak menghasilkan thama’ninah dalam dirinya, serta tidak adanya
ketaatan, kepatuhan dan kedisiplinan dalam dirinya setelah shalat dikerjakan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">________</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">oleh http://syofyanhadi.blogspot.com/</span></div>

Apa yang Salah Dalam Shalat Kita?

Dalam surat al-Ankabut [29]: 45, Allah berfirman. اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أ...

Baca selengkapnya »

LDK BHI UNRAM

Temu Mentor BSO MAI UNRAM 2015

Pentingnya Pendidikan

Bertumbuh dalam Tarbiyah

Karena Cinta yang Indah Tak akan Terjadi dalam Sekejap

Seorang Kelana Dan Dua Orang Pencuri

Isteri Yang Shalihah

Apa yang Salah Dalam Shalat Kita?

Popular Posts

Labels

Blog Archive